一、內容概述與總要求

　　1.考試內容包括：馬克思主義哲學原理、中國特色社會主義理論體系概論，以及部分重大時事。

　　2.馬克思主義哲學原理部分，主要考查學生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理、馬克思主義哲學中國化理論成果的狀況、樹立馬克思主義哲學思維的實際水平，以及運用馬克思主義哲學原理分析和解決現實問題的能力。重點是辯證法和歷史觀部分。

　　3.中國特色社會主義理論體系概論部分，主要考查學生對中國特色社會主義理論體系的形成發展、主要內容和精神實質的理解和掌握情況，對黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求的認識情況，以及運用有關理論分析和解決實際問題的能力。

　　4.時事部分，主要考查學生對國內外重大事件的了解情況和分析辨別能力。

　　5.對各知識點的評價要求，區分為了解、理解和掌握三個層次。

　　了解：要求考生知道有關內容并準確再現;

　　理解：要求考生理解有關知識并加以解釋;

　　掌握：要求考生理解和掌握有關知識并能運用它分析問題、解決問題。

　　二、考試形式與試卷結構

　　1.考試主要考查考生對基本知識的掌握情況和分析問題、解決問題的能力。知識性試題(含時事)占40%，能力性試題占60%。

　　2.考試采取閉卷形式，時間60 分鐘，滿分100 分。考試題型包括單項選擇題(30 分)、多項選擇題(10 分)、論述題(18 分)和材料分析題(42 分)。

　　Ⅱ.知識要點與考核要求

　　馬克思主義哲學原理

　　第一章馬克思主義哲學概要

　　第一節哲學和哲學基本問題

　　一、哲學是世界觀和方法論的統一

　　1.哲學(理解)

　　哲學是理論化、系統化的世界觀。是關于自然、社會、思維最一般規律的學問。是從整體上把握世界、人與世界的關系的學問。

　　世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點。世界觀并不就是哲學。

　　2.哲學與方法論(掌握)

　　把世界觀運用于分析問題和解決問題，就是方法論。方法論是人們認識和改造世界所遵循的根本方法的學說和理論體系。哲學既描述和解釋世界，又指導人們的認識和實踐。所以說哲學又是方法論。有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是系統化的世界觀和方法論的統一。

　　3.哲學的研究對象(了解)

　　哲學的研究對象是世界的本質、普遍規律以及人與世界的關系。

　　4.哲學是文明的活的靈魂。哲學表現為一種民族精神的傳統，一種內在凝聚力，一種人生境界，同時又是文化的一種形態。作為一種文化，哲學有精華與糟粕之分。對待哲學傳統既不能采取虛無主義，也不能采取復古主義。(理解)

　　二、哲學基本問題

　　1.思維和存在的關系問題是哲學基本問題(了解)

　　哲學基本問題是思維和存在的關系問題。恩格斯指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題。”

　　2.哲學基本問題的內容(理解)

　　包括兩個方面的內容：第一，思維和存在何者為第一性的問題，即意識和物質究竟誰是世界的本原?第二，思維和存在是否具有同一性的問題，即思維能否認識或正確認識存在的問題。前者屬于本體論問題，后者屬于認識論范疇。

　　3.哲學基本問題的意義(了解)

　　理論意義：為研究哲學發展的歷史和現實提供了一條基本的指導線索，為劃分哲學中的基本派別確定了科學標準。實踐意義：世界上的物質現象和精神現象、人的一切活動都包含認識世界、改造世界這兩個基

　　本方面，其實質都是在認識和處理思維和存在的關系問題。

　　三、哲學派別

　　1.唯物主義和唯心主義(了解)

　　根據對思維和存在何為第一性問題的不同回答，哲學可劃分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。凡是認為存在(物質)第一性、思維(精神)第二性的哲學觀點就是唯物主義;凡是主張思維(精神)第一性、存在(物質)第二性的哲學觀點就是唯心主義。唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學派別。

　　(1)唯物主義

　　唯物主義有三種歷史形態：古代樸素唯物主義(如古希臘、古羅馬的唯物主義，以及中國古代唯物主義);近代形而上學唯物主義或機械唯物主義(如16、17 世紀英國唯物主義，18 世紀法國唯物主義和18 世紀德國費爾巴哈的唯物主義);現代科學形態的唯物主義，即馬克思和恩格斯創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　舊唯物主義的成就：舊唯物主義是在和唯心主義的斗爭中發展起來的，它以科學反對迷信，在反對以宗教神學為精神支柱的封建統治的斗爭中發揮了重要作用，成為資產階級政治革命的先導，起到了促進歷史前進的作用。

　　舊唯物主義的兩大根本缺陷：一是沒有把唯物主義世界觀貫徹到底，在歷史觀上仍然是唯心主義的，具體表現為英雄史觀和天命史觀;二是不懂得辯證法，長期為形而上學所束縛，把世界看成是凝固不變的，否認世界是由內在矛盾引起的自己運動、變化、發展的過程。

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義克服了舊唯物主義的局限性，是科學的、完備的唯物主義。

　　(2)唯心主義

　　唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義認為，個人的主觀精神是世界的本原，即世界是個人感覺、意識、思想、意志的產物。客觀唯心主義認為，某種客觀的精神先于物質世界而存在，物質世界是這種客觀精神的產物、外化或表現。

　　2.辯證法與形而上學(掌握)

　　辯證法和形而上學是圍繞著如何理解世界的存在狀態，以及用什么樣的思維方法來把握世界形成的。它們不獨立自存，始終與唯物主義和唯心主義兩大派別相互結合。辯證法認為世界是聯系、變化和發展的，事物發展的動力是事物的內部矛盾;形而上學則以孤立、靜止和僵死的觀點看問題，否認事物內部矛盾的存在和作用。

　　四、哲學的黨性問題(了解)

　　哲學是有黨性的。哲學的黨性指哲學上唯物主義和唯心主義的對立和斗爭。形形色色的哲學派別就其本質而言，分別歸屬于唯物主義或唯心主義兩個陣營、兩個派別。這就是哲學的派性或黨性。

　　在階級社會中，哲學都是為一定階級的利益服務的。無產階級堅持哲學的黨性原則，就是要自覺站在唯物主義和辯證法的立場上，堅持實事求是的思想路線，反對各種形式的唯心主義和形而上學。

　　第二節馬克思主義哲學

　　馬克思主義哲學即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是關于自然、社會和思維發展一般規律的科學。它是科學的世界觀和方法論，它的產生標志著人類哲學思維已進入了一個嶄新的階段，是哲學史上的偉大革命。

　　一、馬克思主義哲學的產生

　　1.馬克思主義哲學產生的歷史條件(了解)

　　在19 世紀40 年代的歐洲，資本主義社會矛盾激化，無產階級同資產階級的沖突日益尖銳，為馬克思主義哲學的產生提供了社會實踐的基礎和階級條件。

　　2.馬克思主義哲學產生的科學基礎(了解)

　　自然科學的新發現為馬克思主義哲學的產生提供了科學基礎。細胞學、能量守恒和轉化定律、進化論的發現沖擊了自然界絕對不變的形而上學的觀點，為馬克思主義哲學提供了強有力的自然科學論證。

　　3.馬克思主義哲學的理論來源(理解)

　　德國古典哲學為馬克思主義哲學的產生作了理論準備。費爾巴哈哲學的“基本內核”——唯物論，黑格爾哲學的“合理內核”——辯證法，是馬克思主義哲學產生的直接理論源泉。

　　馬克思主義哲學是對當時歐洲自然科學和社會科學優秀成果的概括和總結，是對人類哲學思維中唯物主義和辯證法思想發展的積極成果的繼承。

　　4.馬克思主義哲學產生的歷史意義(理解)

　　(1)馬克思主義哲學是無產階級的革命的思想體系，是科學的世界觀和人生觀，是指導人生的科學理論，是認識世界和改造世界的偉大工具。

　　(2)歷史唯物主義的產生宣告了歷史唯心主義的徹底破產;實現了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的高度統一;使社會主義從空想變為科學;為具體的社會研究工作提供了科學的世界觀和方法論;對無產階級政黨制定正確的路線、方針、政策，以及幫助人們樹立共產主義信念都具有重大的指導意義。

　　二、馬克思主義哲學的特征(掌握)

　　馬克思主義哲學的根本特征是以實踐性為基礎的科學性和革命性的統一。

　　1.實踐性

　　實踐性是馬克思主義哲學最主要、最顯著的特征。馬克思和恩格斯首次把科學的實踐觀引入哲學，把實踐作為哲學的基本范疇，作為自己全部理論的基礎。哲學不僅要解釋世界，更重要的是改變世界，主張理論要為實踐服務。

　　2.科學性

　　馬克思主義哲學在理論內容上具有客觀真理性，在邏輯形式上具有嚴密性和完整性。它在實踐中接受檢驗，并不斷豐富和發展，具有嚴格的科學性。

　　3.革命性

　　馬克思主義哲學公開申明自己是無產階級的世界觀和方法論，是無產階級利益的哲學表現，是為無產階級和廣大勞動群眾的利益服務的，指明了無產階級的歷史使命。

　　三、馬克思主義哲學的中國化(理解)

　　馬克思主義哲學中國化不僅由馬克思主義哲學的本性決定，同時也取決于中國的現實要求。中國人民選擇馬克思主義哲學是歷史的必然。根據時代的需要應用馬克思主義哲學基本原理去解決自己國家面臨的問題，是中國共產黨人對馬克思主義哲學的豐富和發展。

　　馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍及其理論成果就是毛澤東思想。毛澤東的《實踐論》、《矛盾論》是馬克思主義哲學同中國傳統哲學相結合的理論典范，《正確處理人民內部矛盾》、《論十大關系》是對中國社會主義建設經驗的哲學總結，《反對本本主義》、《中國革命戰爭胡戰略問題》、《論持久戰》則閃耀著創造性的唯物辯證法的光輝。

　　馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍及其理論成果是中國特色社會主義理論。中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。黨的十八大以來，習近平提出了一系列治國理政重要方略和戰略布局，開拓了馬克思主義發展的新境界，是中國特色社會主義理論體系的最新成果。......