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　　(1)《麗人行》作者杜甫,子美,唐代著名詩人。自稱“少陵野老”或"杜陵布衣”,

　　世稱杜少陵。一度入西川節度使嚴武幕,任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。杜甫詩歌反映了唐代由盛轉衰的歷史過程,所以又被后人稱為“詩史”。

　　杜甫是中國古代偉大的現實主義詩人。形成獨特的沉郁頓挫的藝術風格。杜詩“盡得古今之體式,而兼人人之所獨專”,

　　對唐代以白居易為代表的新樂府運動、對宋代以黃庭堅為代表的“江西詩派”等后世詩歌均產生了深遠影響。有《杜少陵集》。

　　(2)《望海潮:東南形勝》

　　作者柳永，字耆卿，原名三變,世稱柳七。自詡“子詞人，自是白衣卿相”,

　　并稱“忍把浮名,按了淺斟低唱。”柳永精通詞律,北宋第一個專力寫詞的作家,一生致力詞的創作 ,是婉約派詞人的代表。

　　柳詞的成就:

　　一是擴大詞的題材,描寫都市的繁華,反映青樓歌妓的生活;二是大量創制慢詞;三是在詞的藝術技巧上,善于鋪敘、白描手法,常以俚語、俗語入詞,雅俗共賞。有詞集《樂章集》傳世。

　　(3)《定風波:莫聽穿林打葉聲》

　　作者蘇軾，字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”。

　　蘇軾與唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾是宋代豪放派詞的創始人，有《蘇東坡集》傳世。

　　(4)《一剪梅紅藕香殘玉簟秋》

　　作者李清照,號易安居士。宋代著名婉約派的代表詞人。

　　18歲嫁宰相趙挺之季子趙明誠。李清照一生尤以詞的成就卓著,所著《詞論》多有獨到見解,她提出“詞別是一家”。有《易安詞》、《漱玉詞》。

　　(5)《水龍吟登建康賞心亭》

　　作者辛棄疾,字幼安，號稼軒。南宋杰出的豪放派詞人。辛棄疾是南宋最偉大的愛國詞人。

　　辛棄疾詞風繼承蘇軾豪放風格,更放縱自由,雄勁豪邁,悲壯沉郁,與蘇軾并稱“蘇辛”。有詞集《稼軒長短句》。

　　(6)《雪花的快樂》

　　作者徐志摩,現代著名詩人,新月社的代表作家。曾留學歐美,深受西方文化和唯美派詩人的影響。1928年主編《新月》月刊。

　　徐志摩贊同聞一多詩歌應有“建筑美、樂美、繪畫美”的主張。詩集有《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。

　　(7)《我愛這土地》

　　作者艾青,原名蔣海澄,中國新詩發展史上創作時間最長、作品最多、影響最為深遠的詩人之一。其成名作《大堰河一我的保姆》 。

　　1941年去延安,從抗戰爆發到抗戰結束,是艾青詩歌創作成熟和收獲最多時期,相繼創作詩集《北方》和長詩《向太陽》,

　　實踐著詩人“樸素、單純、集中明快"的詩歌美學主張。艾青強調詩人應有時代使命感。著有詩集《大堰河》、《北方》 、《向太陽》 、《歸來的歌》 等。

　　(8)《相信未來》

　　作者郭路生,筆名食指,當代詩人,被稱為“新詩潮詩歌第一人” 。1965 年17歲開始寫詩。2001年獲第三屆人民文學詩歌獎。繼承了“五四”

　　詩歌傳統,關注人的價值,體現人的自由意志,開創了嶄新的諷。出版的詩集有《相信未來》、《食指的詩》 。

　　(9)《齊桓晉文之事》

　　選自《孟子梁惠王上》,作者子 ,名軻,子輿,鄒人,戰國時期儒家學派的代表人物。曾受業于子思(孔子的孫子) ,他是孔子之后的又一位儒家大師,故后世常以“孔孟”并稱,被尊為“亞圣"。

　　孟子生活在戰國中斯社會動蕩不安、學術“百家爭鳴”的時代,他繼承了孔子的學說,并將孔子的"仁"發展為政治論“仁政"。他認為人性本善,主張"施仁政,制民產,省刑薄賦,哮悌之義”,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。

　　他提出“窮則獨善身,達則兼濟天下” , 成為封建時代士大夫進退出處的準則。信論主要見于《孟子》一書。《孟子》 是以記言為主的語錄體散文。《孟子》

　　文章以雄辯著稱,感情激越,氣勢磅礴。

　　(10)《諫逐客書》

　　選自《史記李斯列傳》, 作者李斯,戰國時期楚國上蔡人。曾師從儒家荀卿學習”帝王之術”,

　　與韓非是同窗。他繼承了商鞅、荀卿、韓非等人的思想,是戰國末期法家的代表人物。李斯的文章,說理透辟,論證充分,很有說服力。主要代表作是《諫逐客書》。

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